有福之人能结四种缘，大福报，看看你都结缘了吗？
佛说：“修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。”佛家文化中都讲缘分，有福之人，与就有福缘。都说“缘乃天意，分乃人为”，不管你信与不信，所有的果报都逃不过缘起的真理。说起缘分，说起福报，佛家有四种缘，本文大茶经就来探讨这四种缘，看看你是否都结缘了吗？
第一：结人缘
万发缘生，皆系缘分。偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。意思是说什么事都是由缘而产生；都和缘分紧紧相连，不经意的遇见，或擦肩而过；回首一看，可能就注定了一生的缘分，最重要的是回首时的目光交集的那一刹那。
所以我们生活中，人与人之间的缘分更是微妙。学佛之人，大多都是善心修行人。学佛不仅仅能增加福报，提高我们的慧力，在你学佛之后，广结人缘，共同精进。没有过多的思想包袱，虽然变化无常，当我们在学佛过程中，有一颗大度包容心，方可和谐自他关系。
第二：结善缘
佛说万物变化无常，终究不可常住，不可把捉，这就是“空”。 《法华经》说：“是法住法位，世间相常住”，万事万物虽然变化不定，虽然空，却都是本体的作用，而且总会以某种形态出现：所谓“真空妙有，妙有真空”，也就是说，本质总会通过一种现象来反映，而这种现象迟早都会发生变化。
“缘起性空”是佛教的基本理论之一，佛家认为一切事物都由“因缘假合”而成。因此，佛家很重视“缘”即事物彼此间的联系和影响。“缘”又有“尘缘”、“恶缘”和“善缘”等。佛家主张“广结善缘”，如修习佛法、结交善友、利益众生等，以为将来得度的因缘。布施又是“广结善缘”的基础，所谓“分乃人为”，佛家认为，命由己定，广结善缘就是改变命运的果报，《了凡四训》就是很好的见证。
弘一法师曾开示说自己做事情，都不希望成功，不成功才明白自己的业障，这是修行者的真实语啊。一个事情的成功，是需要众多的因缘和合的，不是独立完成的要怎么样聚合这样因缘，就看个人的福报了。有福报的人，能一呼百应，这也是他累世结善缘的结果。
第三：结法缘
什么样的人是“法缘人”呢？什么是结法缘？听闻佛法，或与他人讲佛法就是结佛缘，普度众生。修行的人，不要攀缘，你有修行了，自然会有人护持你，没有修行时，缘分是攀不到的。
平常我们所看到的缘分，都是镜花水月。我们修行的人做事、做人，要端正自己的发心，发心是想要事业做得更大？还是想要给自己修的更好一点，福报大一点呢？如果想要自己福报大的话，就切实的老实的修，念佛，做善事，做义工，福报就大，福报大了，缘分就来了。缘分来了，法缘结伴而行，福报自然无量。所以修行的人，不能攀缘，一定要结法缘，慧福自来。
第四：结佛缘
随缘的人有福，慈悲的人有福，宽容的人有福，布施的人有福，精进的人有福。当你烦恼时，当你落魄时，当你功成名就时，当你与人相处时，当你误入歧途时，保持一颗佛心，与佛结缘，你会得到福报。
生活是人生最重要的内容，仅仅活在世上并不值得称道，值得称道的是生活得美好。与佛结缘，以佛疗心，可以使心灵得以平静，智慧得以宽广，境界得以提升，可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满究竟。
如果我们做到四种缘，结佛缘，结法缘、结善缘，断恶缘，化逆缘，抓机缘，从而广结人缘，开拓财缘，进而喜结慧缘，放下尘缘，方得自在，究竟圆满。